CONCEPTUAL ANALYSIS OF M. HEIDEGGER'S ONTOLOGICAL DISCOURSE IN THE CONTEXT OF THE PROBLEMS OF RELIGIOUS PHILOSOPHY

Article Sidebar

Abstract views: 125
PDF Downloads: 83
pdf (rus) (Русский)
Published: Dec 20, 2020
Keywords:
conceptual and comparative analysis, ontological configurations, multidimensionality of ontological discourse, methodology of humanitarian and religious knowledge, paradigmatic interdisciplinary strategies, myth-religious constants of being of culture, projections of ontological discourse, pluralism of ontological strategies, operationalization of M. Heidegger’s ideas, myth-religious coherence, M. Eliade’s project of religious philosophy, semantic sphere of culture концептуальный и компаративный анализ, онтологические конфигурации, многомерность онтологического дискурса, методология гуманитарного и религиоведческого познания, парадигмальные междисциплинарные стратегии, мифо-религиозные константы бытия культуры, проекции онтологического дискурса, плюрализм онтологических стратегий, операционализация идей М. Хайдеггера, мифо-религиозная когеренция, проект религиозной философии М. Элиаде, смыслосфера культуры
Issue
No. 15 (2020)
Section
Philosophy

Main Article Content

N. NIKONOVICH
Центр историко-философских и компаративных исследований Института философии НАН Беларуси, Минск

Abstract

In the article, there was made an attempt of operationalization of ideas of M. Heidegger in the methodological way for analysis of mythological and religious constants of culture; the multidimensionality of ontological discourse of M. Heidegger in relation to the problems of philosophy of culture and religion was differentiated. Within the framework of theoretical and conceptual analysis, the ontological configurations and specifications of M. Heidegger’s concept were explicated. There is postulated the idea that ontology of the myth-religious subject (consciousness) and the ontology of myth-religious culture are those dimensions, where it is possible to develop Heidegger’s discourse about being. It was showed that in the act of religious or mythological coherence, there takes place the detection of “being”, about which M. Heidegger writes. Uncoveredness of being (aletheia) in mythological religious being lets to discover new meanings in the space of interpretation of these phenomena. The ontological project of German thinker in the cognitive sense can be used as one of the vectors of the methodology of religious knowledge: the presence of the religious in the space of its being; its beingness is the goal of analysis of deep philosophy and phenomenology of religion. This ontological strategy may be complementary to dominant paradigms of modern humanitarian knowledge.

Article Details

How to Cite
NIKONOVICH, N. (2020). CONCEPTUAL ANALYSIS OF M. HEIDEGGER’S ONTOLOGICAL DISCOURSE IN THE CONTEXT OF THE PROBLEMS OF RELIGIOUS PHILOSOPHY. Vestnik of Polotsk State University. Part E. Pedagogic Sciences, (15), 142-148. Retrieved from https://journals.psu.by/pedagogical/article/view/222
Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Author Biography

N. NIKONOVICH, Центр историко-философских и компаративных исследований Института философии НАН Беларуси, Минск

канд. филос. наук, доц.

References

Пылаев, М.А. Философия религии в феноменологии религии Рудольфа Отто / М.А. Пылаев // Вестн. ПСТГУ. Сер. Богословиие. Философия. – 2011. – Вып. 6 (38). – С. 73. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/v/filosofiya-religii-v-fenomenologii-religii-rudolfa-otto. – Дата доступа: 18.11. 2018.

Коначева, С.А. «Бог, отвечающий молчанию»: интерпретация философии М. Хайдеггера в христианской философии второй половины ХХ века / С.А. Коначева // Вестн. РГГУ. Сер. Философия. Социология. – 2008. – № 7. – С. 99–114.

Коначева, С.А. Фундаментальная и региональная онтология: соотношение философии и теологии в экзистенциальной аналитике М. Хайдеггера / С.А. Коначева // Вестн. РГГУ. Сер. Философия. Социология. – 2009. – № 12. – С. 136–148.

Sahagun Lucas Hernandez, J. Fenomenologia y filosofia de la religion / J. de Sahagun Lucas Hernandez. – Biblioteca de autores cristianos. Madrid, 1999. – 118 р.

Somberg Pfeffer, R. Lo sagrado en la sociedad de la informacion y de la contribucion de las religiones brasilenas al dialogo interreligioso / R. Somberg Pfeffer. – Universidad Complutense de Madrid. Madrid, 2006. – 384 р.

Хайдеггер, М. Исток художественного творения / М. Хайдеггер ; пер. с нем. А.В. Михайлова. – М. : Академ. проект, 2008. – 528с.

Хайдеггер, М. Время и бытие / М. Хайдеггер // Разговор на проселочной дороге : сб. : [пер. с нем.] / под ред. А.Л. Доброхотова. – М. : Высш. шк., 1991. – С. 80–101.

История современной зарубежной философии: Компаративистский подход. Т. 1. – 3-е изд., расшир. – СПб. : Лань, 1998. – 448 с.

Никонович, Н.А. Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде : основные идеи и когнитивный потенциал / Н.А. Никонович. – Минск : Бел. наука, 2018. – 151 с.

Семенова, В.Н. Хайдеггер / В.Н. Семенова // Новейший философский словарь. – 3-е изд., исправл. – Минск : Книжный дом, 2003. – С. 1134–1144.

Harman, G. Time, Space, Essence, and Eidos: A New Theory of Causation / G. Harman // Cosmos and History : The Journal of Natural and Social Philosophy. – 2010. – Vol 6, No 1. – Режим доступа: https://cosmosandhistory.org/index.php/journal/article/view/133. – Дата доступа: 03.09.2018.

Nikonovich, N. El paradigma del mito-ontológico de Mircea Eliade y su significación metodológica / N. Nikonovich // ANDULI. Revista Andaluza de Ciencias Sociales. – 2011. – № 10. – Р. 121–126.

Элиаде, М. Образы и символы (эссе о магико-религиозной символике) / М. Элиаде // Миф о вечном возвращении : избр. соч. : [пер. с фр.] / М. Элиаде ; науч. ред.: В.П. Калыгин, И.И. Шептунова. – М. : Янус-К, 2000. – С. 127–247.