ECUMENISM POLICY OF THE SECOND VATICAN COUNCIL AND CONCEPT OF “RIFT BETWEEN EAST AND WEST” BY THOMAS PADYAVA

Main Article Content

G. KLIMOVICH

Abstract

The main theme of the article is the influence of Eastern and Western civilization trends in the works of the Belarusian Catholic intellectuals. It is noted that this theme had big importance for Belarusian thinkers. After receiving the first pulse in a program work of I. Abdziralovich "By Eternal Way", it continued to develop within the creative heritage of the representatives of Catholic philosophy in Belarus. At the same time, this trend had two features: firstly, the theme was embodied in a reduced form - in the subject of the religious union, and secondly, Belarusian authors rarely touched the theoretical understanding of such phenomena as the ideology of ecumenism except Tamash Padzyava. This author on the pages of the Polish magazine "Znak" presented the original concept of the "fracture between East and West," based on the difference between the sources and the origin of the basic ideas of Christian philosophy of these two powerful types of culture.

Article Details

How to Cite
KLIMOVICH, G. (2017). ECUMENISM POLICY OF THE SECOND VATICAN COUNCIL AND CONCEPT OF “RIFT BETWEEN EAST AND WEST” BY THOMAS PADYAVA. Vestnik of Polotsk State University. Part E. Pedagogic Sciences, (7), 145-149. Retrieved from https://journals.psu.by/pedagogical/article/view/3061
Author Biography

G. KLIMOVICH, Belarusian State Medical University, Minsk

канд. філас. навук, доц.

References

Абдзіраловіч, І. Адвечным шляхам: Дасьледзіны беларускага светагляду / І. Абдзіраловіч. – Мінск : Навука і тэхніка, 1993. – 44 с.

Гарошка, Л. Пад знакам “рускае” і “польскае” веры / Л. Гарошка // Божым шляхам. – 1954. – С. 12–24.

Героі Беларускай Грэка-каталіцкай Царквы: ераманах Тамаш (Падзява) – святар і філосаф, які быў заўсёды на мяжы [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://archive.li/4jsE9#selection-509.0-509.110. – Дата доступа: 24.04.2017.

Жарнасек, І. Як свечка на алтары : Тамаш Падзява. Святар, законнік (1906–1975) / І. Жарнасек // Ave Maria. – 2011. – № 4. – С. 15.

Задума, П. Нашае палажэнне – нашыя мэты / П. Задума // Божым шляхам. – 1947. – № 1. – С. 1–2.

Иоанн Павел ІІ Euntus in mundum [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.christusimperat.org/ru/node/13476. – Дата доступа: 24.04.2017.

Ковальский, Н.А. Католицизм и международные отношения / Н.А. Ковальский. – М. : Междунар. отношения, 1989. – 268 с.

Мазалова, В.П. Католицизм – четверть века спустя после ІІ Ватиканского собора / В.П. Мазалова. – М. : Знание, 1989. – 63 с.

Овербек, И.И. Свет с Востока: взгляд на католическое Православие сравнительно с Папством и Протестантизмом / И.И. Овербек. – Вильно : Изд. Вилен. православного Свято-Духов. братства, 1867. – 159 с.

Сіповіч, Ч. Айцец Тамаш Падзява / Ч. Сіповіч // Божым шляхам. – 1975. – № 145–146. – С. 8–10.

Bardecki, A. Kościól epoki dialogu / A. Bardecki. – Londyn : Katolicki ośrodek wydawniczy veritas, 1967. – 303 s.

John Paul ІІ Slavorum Apostoli [Electronic resource]. – Mode of access: http://w2.vatican.va/content/john-paulii/en/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_19850602_slavorum-apostoli.html. – Date of access: 24.04.2017.

Podziawo, T. Człowiek, który nie zgrzeszył przeciwko Duchowi / T. Podziawo // Znak. – 1958. – № 52. – S. 1176–1191.

Podziawo, T. Czy Dostojewski był filozofem? / T. Podziawo // Znak. – 1960. – № 73–74. – S. 1026–1028.

Podziawo, T. Dostojewski / T. Podziawo // Znak. – 1959. – № 66. – S. 1581–1609.

Podziawo, T. Rozłam między Wschodem i Zachodem / T. Podziawo // Znak. – 1965. – № 128–129. – S. 206–219.

Podziawo, T. Wschód chrześcijański i Rosja / T. Podziawo // Znak. – 1961. – № 88. – S. 1348–1369.

Podziawo, T. Wschód chrześcijański I Rosja / T. Podziawo // Znak. – 1961. – № 89. – S. 1515–1536.